Уязвимость человека, говорящего то, что думает на самом деле - чрезвычайна по своей прожигающей энергии. И несравнима с уязвимостью человека говорящего то, что он только думает, что думает, поэтому в итоге вынужден подстраивать свои слова под чью-то компетенцию восприятия. Честность с самим собой - роскошь, конечно. Удел великих, пусть и одиноких, всеми отвергнутых и при жизни так и не признанных. Вобравших всю драму времени, не сумевших приспособиться к лицемерию и хитростям окружающей действительности. Оставаться самим собой всегда и везде - значит являться искренне идейным. И это героизм.

А вот сокрытие себя "элитарного" от собственных глаз - дешева и почти всегда надежна. Сумев спрятаться от своих недостатков, своекорыстия, жажды пороков - никогда не раскроешься перед прочими свидетелями, оставаясь за плотной жизненной ширмой, что сам придумал и таким образом "спас свою задницу". И всегда под рукой такая выгодная масочка ведь, как и компьютерная мышь.
Ничто не уводит обывателей от темных сторон самих себя так ловко и хорошо, как другие люди с их явными, вопиющими червоточинами, отрицательным набором, который так сладостно осудить, заклеймить, выявить, праведно разгневаться, типа со знанием дела: ах, судить других легко и приятно!

И этот психологический акт - иллюзорно возвышает, отвлекает от насущных проблем. О, как отвлекает от внутреннего давления реалий - страхов, поджидающих тебя, как только отведешь глаза от яркого экрана с демо-версиями чужих жизней... Пылкая, слащавая, навязчивая, судящая "добродетель" - интересный психический феномен какой.

Часто мне реально кажется, что существа в людских оболочках рождаются в эту жизнь, чтобы осознать НЕЧТО не столь духовное, сколько физическое.
А именно - уяснить страдание. Именно физическую бренность.
Похоже, что человеческих страданий вне биологической плоти - не существует. Те, кто выходили за физические рамки тела - могли иметь возможность слегка прикоснуться к безграничности пустоты, которая охватывает и пронизывает буквально всё. Даже сценарные душевные терзания напрямую связаны с плотью - нервной системой, закрученной на самооценку, на физическое бытие в мире.
И Всевышний, Господь, Бог, как бы мы там его ни называли - оказывает помощь, даёт шансы проживать, посылает знаки, не дать жизни разъесть наше нутро, более-менее сохранить душу.
Но он не ждет, что мы проживем ее под наркозом, под кайфом медитации или сильнодействующих наркотических веществ, ибо тогда весь опыт душевных переживаний просто спускается в унитаз, а такая "штука" для чего-то критически нужна. Необходима и здесь, и там - на неведомых пока уровнях подсознания, странствующего в межгалактических далях.

Похоже, что я всё делаю совсем-совсем не так. И существую, наверное, только для таких же "ёбнутых", как сам.
Там, в моем "придуманном" мире, смыслы прячутся в легчайших пылинках, которые попадают мне в полуприкрытые красные глаза, и я выплакиваю их невольно, и капли, падают, падают, расплываясь плавными контурами по ветхой скатерти межличностного бытия.
Потом, просохшими, протрезвевшими глазами, смотрю ясно...

Если смысл уподобить соли, той самой соли из великой притчи, то немножко её можно добыть из слез, вызванных к жизни пылинкой того же несуществующего смысла.