Исаак Сирин
    "Господь терпит всякие немощи человеческие, не терпит же человека, всегда ропщущего, и не оставляет без вразумления."
     Думаю. Что вразумление, это хорошо. При вразумлении, становишся учеником, которому Бог разум совершенствует.
    Поэтому, просите у Бога, либо будите вразумлены, либо получите, что просите. А как понемать еще слово роптать? Роптать в уши Божии, это одно дело, роптать, с постоянным осуждением на Бога в уши других людей, думаю другое.
  Если не хочешь говорить с Богом сам, а робщешь в сторону других людей на Бога, то и понятно, что вразумление тоже не прямое.
    
                         Психология В.А. Крутецкий, если текст не совпадает, так это уже переваренный мной текст, так, мысли на тему, которую задает автор книги, с учетом мнения автора книги. Крутецкий, мой вдохновитель.картошка Сегодня в 01:11  Удалить Нравится00
Человек начал отделять физическое тело, подобное камню и все что происходит внутри, духовное. Тут разговор о древнем человеке и материалистическом ощущении мира. Но вот в чем загвоздка, из древних времен до нас дошли сведения об уверенности в том, такие мнения даже доселе живы, что и камень и дерево и море, да и все окружающее имеет душу. И пожалуй практически не найти не одной из древних цивилизаций, которые так-бы не считали. Правда в наиболее продвинутых им не поклонялись, это считалось за великий грех, поклоняться творению, а не создателю, что вовсе не значит, что творение бездушно. Ведь и мы творение Бога, но мы не отрицаем душу в себе. Хотя материалисты так и делают, но мы нет.