Теория относительности состоит из двух частей - Специальной теории относительности - СТО, рассатривающей релятивистские явления, т.е. явления,проявляющиеся при движении тел со скоростями, близкими к скорости света, и Общей теории относительности - ОТО, распространяющей положения СТО на гравитационные явления. В основе, как той, так и другой лежат постулаты - положения, приниаемые без доказательств, на веру. В геометрии такие положения называются аксиомами.
   В основании СТО лежат пять постулатов, а не два, как утверждают сторонники Теории, а в основании ОТО к этим пяти добавлено ещё пять.
   Первым постулатом СТО является положение об отсутствии в природе эфира. Ибо, как осроумно заметил Эйнштейн, "... нельзясоздать удовлетворительную теорию, не отказавшись от существования некой среды, заполняющей всё пространство". Почему нельзя? Можно предположить, что раз у самого Эйнштейна с эфиром ничего не получилось, то и ни у кого не получиться. Значит, нельзя.
   Вторым постулатом является так называемй "принцып относительости", гласящий, что все процессы в системе нахдящейся в состоянии равномерного и прямолинейного движения, происходят по тем же законам, что и в покоящейся системе. Этот постулат был бы невозможен, если бы эфир существовал: пришлось бы рассматривать процессы, связанные с движением тел относительно эфира. А раз эфира нет, то и рассматривать нечего.
   Третьим постулатом является принцип постоянства скорости света, который, как гласит этот постулат, не зависит от скорости движения источника света. Этому можно поверить, поскольку свет, являясь волной или вихревой структурой, может двигаться со своей световой скоростью не относительно источника, а только относительно эфира, в котором он в данный момент находится. Но выводы из такого положения уже будут иные.
   Четвертым постулатом является инвариантность (неизменность) интервала, состоящего из четырёх состовляющих - трех пространственных координат и времени, умноженного на скорость света. Почему на скорость света? А ни почему. ПОСТУЛАТ!
   Пятым постулатом является "принцип одновременности", согласно которому факт одновременности двух событий определяется по моменту прихода к наблюдателю светового сингнала. Почему именно светового сигнала, а не звука, не механического движения, не телепатии, наконец? Тоже ни почему. Постулат!
   Вот такие постулаты.
   Общая теория отностиельности - ОТО к этим постулатам добовляет ещё 5, из которых  первый в этой пятёрке и шестой в общей очереди распространяет все предыдущие постулаты на гравитационные явления, что может быть сразу жу опровергунто, ибо рассматриваемые выше явления световые, то есть электромагнитные. Гравитация же совсем иное явление, не электромагнитное, не имеющее к электромагнетизму никакого отношения. Поэтому надо бы такое распростанение постулатов как-то обосновать, что ли. Но оно не обосновывается, потому что в этом нет нужды, ведь это постулат!
   Седьмой постулат заключается в том, что свойства маштабов и часов определяются гравитационным полем. Почему они так определяются? Это постулат, и задавать такие вопросы нетактично.
   Восьмой постулат гласит, что все системы уравнений относительно координатных преобразований ковариантны, т.е. преобразуются одинаково. Обоснование то же, что и в предыдущем пункте.
   Девятый постулат радует нас тем, что скорость распространения гравитации равна скорости света. Обоснование его смотри в друх предыдущих пунктах.
   Десятый же постулат сообщает, что пространство оказывается, "немылимо без эфира, поскольку Общая теория относительности наделяет пространство физическими свойствами". Эйнштейн догадался об этом в 1920 году и подтвердил свою прозорливость в этом вопросе в 1924 году. Понятно, что если бы ОТО не наделила пространство физическими свойствами, то и эфира в природе не было бы. Но раз наделила - имеет право быть, несмотря на то, что в СТО эфира нет и в ней он права на сушествование не заработал (см. постулат №1).